长史如歌 / 文件夹1 / 从周宣王致鲁国之乱浅谈夏、商、周三代宗...

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《史记·鲁周公世家》记载了一件影响深远的事件:

公元前817年,鲁国国君武公带领长子括、幼子戏入镐京朝拜周宣王。周宣王见戏后,非常喜欢,想要立其为鲁国太子。卿士樊仲山以废长立幼,不合礼制,必生变乱劝谏宣王,宣王不听,强行立戏为鲁国太子。鲁武公去世后,戏继位鲁国国君,是为鲁懿公。

懿公九年(公元前807)年,括的儿子,鲁懿公的侄子伯御发动叛乱,杀死了懿公,伯御立为鲁君。十一年后,周宣王率军伐鲁,杀死了伯御。立懿公之弟称为鲁国嗣君,是为鲁孝公。

这起事件带来的政治后果十分严重,埋下了周天子灭亡的导火索。自此以后,诸侯反感于周王对其内政的干涉,对周王的命令多有违抗。二十五年后,由幽王废太子宜臼事件而发,申国联合缯国以及犬戎进攻周天子,于骊山杀死周幽王,西周灭亡。

这件事深刻反映了夏、商、周三代成形的宗法制度在当时的重要影响。

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周代宗法制度极大影响着人们的言行


宗法制度经过上古、夏、商、周长时期的发展和施行,成为中国古代独有的社会制度重要构成部分,虽然其主观出发点在于稳定王权的统治,但客观上也对社会稳定起到了重要作用。宗法制度反映着统治阶级希望达到的一种社会理想状态,而在现实里,绝对理想的状态往往是很难实现的,宗法制度在施行上也面临着诸多复杂情况和挑战。周宣王立戏为鲁国储君之事而导致鲁国之乱即反映了宗法制度在现实里的面临的复杂性。


参考史料:

《史记·鲁周公世家》

《史记·五帝本纪》

《史记·夏本纪》

《史记·殷本纪》

《礼记》

《左传·昭公二十八年》

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